31-1-2014-KRADIARIO-885 

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EDICIÓN  27 AL 31 DE ENERO

 DE 2014

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¡PASAMOS YA LAS

668.000 VISITAS!

 EDICIÓN N°885

EDITADO POR KROHNE ARCHIV

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TITULARES DE LA EDICIÓN DE

 ESTA SEMANA:

VIERNES, 31-1-14-KRADIARIO

"GRAVISIMO ERROR ES DEMANDA DE BOLIVIA CONTRA CHILE", DIJO EL PREMIO NOBEL DE NACIONALIDAD PERUANA MARIO VARGAS LLOSA

DOCUMENTACIÓN

ENTREVISTA A RICARDO LAGOS ESCOBAR EN EL DIARIO EL PAÍS DE ESPAÑA

No entiendo, desde el punto de vista jurídico, qué ha pasado para que donde antes Chile tenía 200 millas, ahora solo tenga 80

UCRANIA, DISTINTAS LECTURAS Y PERCEPCIONES

Por Martín Poblete

PIÑERA NO DESPRECIA NINGÚN MOMENTO EN SU MIRADA AL 2017

En La Habana fue el único presidente que se reunió con la oposición al castrismo.

MARADIAGA, EL ARIETE DE FRANCISCO

Por  José Manuel Vidal 

EL TIEMPO DE LA GRAN TRANSFORMACIÓN Y DE LA CORRUPCIÓN GENERAL

Por Leonardo Boff

LA CORRUPCIÓN EN LA ACUMULACIÓN DE LA RIQUEZA

Por Mario Briones R.

IDENTIFICAN LOS RESTOS DEL PERIODISTA  CARLOS BERGER ESPOSO DE LA ABOGADA CARMEN HERTZ ASESINADO POR LA CARAVANA DE LA MUERTE EN CALAMA

 JUEVES, 30-1-14-KRADIARIO

LA IZQUIERDA EUROPEA YA SABE CÓMO PUEDE RESPONDER EL CAPITALISMO

Por Leo Panitch 

AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE,

ZONA DE PAZ

CLAUDIA PEIRANO PODRÍA SER LA PRIMERA BAJA EN LA LISTA DE SUBSECRETARIOS DE BACHELET

Fue nombrada en educación y al parecer "adora" el lucro

El vocero de Bachelet, Álvaro Elizalde, señaló que Peirano es una mujer honorable, que continuará trabajando para el próximo gobierno.
EL EX PRESIDENTE PERUANO ALAN GARCÍA ADVIRTIÓ DE NO CAER EN LA TRAMPA DE POLEMIZAR CON CHILE

 ANÁLISIS "SIN MALA ONDA" SOBRE EL GABINETE DE BACHELET

 Por Walter Krohne

MIÉRCOLES, 29-1-14-KRADIARIO

FUSIÓN DE LOS BANCOS CORPBANCA E ITAÚ DE BRASIL

LOS SUBSECRETARIOS DE BACHELET

ARGENTINA SE HUNDE EN UN MAR INFLACIONARIO ORIGINADO EN UNA FUERTE DEVALUACIÓN DEL PESO

REUNIÓN HISTÓRICA EN CUBA ENTRE PRESIDENTES PIÑERA Y HUMALA

Humala: “Perú cerró para siempre el capítulo de la delimitación de sus  fronteras”.

Piñera: "Nos comprometimos a cumplir y hacer cumplir el fallo de La Haya"

ESCALONA DISPUESTO A QUE CHILE LE DE A BOLIVIA UNA SALIDA AL MAR

PORTAVOZ DEL EMPRESARIADO PERUANO: LA HAYA DIO POR TERMINADO UN LARGO CAPÍTULO DE 150 AÑOS DE HISTORIA CON UN FALLO SALOMÓNICO

LA ARMADA PERUANA YA ESTÁ NAVEGANDO EN EL TRIÁNGULO EXTERIOR QUE OBTUVO EN LA HAYA

MUERTA LA NACIÓN, VIVA LA NUEVA AURORA

Por Giacomo Marasso

Sebastián Piñera se dio el gustito, mató el diario de gobierno La Nación. Y sin sorprender a nadie.

MARTES, 28-1-14-KRADIARIO

EL DIA DESPUÉS DE LA HAYA

 Por Martín Poblete

CHILE Y PERÚ GANARON

Por Felipe Portales

 CORBO DIJO QUE EL DIARIO FINANCIAL TIMES EXAGERA TRAS CALIFICAR A CHILE COMO "PAÍS FRAGIL"

 VAN KLAVEREN: LOS INTERESES BÁSICOS DE CHILE Y NUESTRO MAR TERRITORIAL DE ARICA QUEDARON  SALVAGUARDADOS EN LA HAYA

EMPRESARIOS NO CUMPLEN LO ACORDADO Y OBLIGAN A LOS TRABAJADORES PORTUARIOS A REANUDAR EL PARO QUE DEJA GRANDES PÉRDIDAS AL PAÍS

MORALES: FALLO EN DIFERENDO DE PERÚ CONTRA CHILE NO AFECTA A LUCHA BOLIVIANA PARA RESOLVER SU MEDITERRANEIDAD

OPINÓLOGOS FRUSTRADOS

Por Abraham Santibañez

FALLO Y FALLA, EN

LA HAYA

Por Martín Poblete

LUNES, 27-1-14-KRADIARIO

EL NUEVO MAPA MARÍTIMO

ENTRE CHILE Y PERÚ TRAS EL FALLO DE LA HAYA

DE HOY

 BACHELET: LAS 120 MILLAS QUE YA NO FORMAN PARTE DEL TERRITORIO DE CHILE, IMPACTA A UNA ZONA ECONÓMICA EXCLUSIVA

ESCASEZ DE RECURSOS ORIGINAN DISPUTAS POR EL DOMINIO DE LOS MARES

Por Alberto Sepúlveda

LA TECNOLOGÍA INFLUYE NEGATIVAMENTE EN LA SEXUALIDAD Y VIDA DE PAREJA DE UNA PERSONA

Por Jessika Krohne 

www.psicologiaglobal.cl

DOCUMENTACION: CARACTERíSTICAS DEL PRIMER GABINETE DE BACHELET

KRADIARIO es un periódico  pluralista sin fines de lucro que entrega los grandes temas que debes conocer para estar bien informado. Analizamos la situación política, económica de Chile y el mundo a través del aporte de nuestros columnistas y colaboradores.

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Director-Editor

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31-1-2014-KRADIARIO-885

"GRAVISIMO ERROR ES DEMANDA DE BOLIVIA CONTRA CHILE", DIJO EL PREMIO NOBEL DE NACIONALIDAD PERUANA MARIO VARGAS LLOSA

El escritor peruano Mario Vargas Llosa afirmó que el fallo de la Corte de La Haya sobre límites marítimos entre Perú y Chile es “prudente” porque permite que ambos países “no se sientan ni totalmente triunfadores ni totalmente derrotados”.

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En una entrevista que publica La Tercera, el Premio Nobel de Literatura 2010 consideró que la sentencia de la Corte Internacional de Justicia (CIJ) tiene un “elemento salomónico” y destacó que servirá para poner punto y final a la disputa entre los dos países.

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“Ya tenemos fronteras y ahora tenemos que empezar a disolver esas fronteras a través de intercambios, comercio y una cooperación intensa que ya comenzó hace rato y que ahora hay que acelerarla”, señaló Vargas Llosa.

El tribunal de La Haya emitió el pasado lunes el fallo sobre los límites marítimos entre Perú y Chile, que mantuvo la frontera actual hasta las 80 millas, pero a partir de esa distancia y hasta las 200 millas asigna la exclusividad económica en la zona marítima a los peruanos.

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El escritor calificó de “insignificante” la incipiente polémica que se ha generado por el triángulo de 3,7 hectáreas de territorio que se forma entre el hito 1 y el llamado punto Concordia, y que ambos países consideran que les pertenece.

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“Son dos manzanas. Es ridículo. Con un mínimo de buena voluntad de parte de los dos Gobiernos eso se resuelve”, dijo el autor, quien subrayó que Chile y Perú deben “mirar adelante y olvidarse de lo que ha quedado atrás”.

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Vargas Llosa también se refirió a la demanda que presentó Bolivia en la CIJ para obligar a Chile a negociar una salida soberana al mar, una decisión que, en su opinión, es un “gravísimo error” del presidente, Evo Morales.

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“Eso debió haber sido una negociación amistosa, y subrayo amistosa, entre Chile y Bolivia, con alguna participación de Perú lógicamente”, dijo el escritor, que vivió en Bolivia durante su infancia.

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El autor peruano consideró que “ha habido un aprovechamiento político” del asunto y aseguró que un fallo en contra en La Haya le cerraría a Bolivia “la puerta para cualquier acción legal”.

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DOCUMENTACIÓN

ENTREVISTA A RICARDO LAGOS ESCOBAR EN EL DIARIO EL PAÍS DE ESPAÑA

 No entiendo, desde el punto de vista jurídico, qué ha pasado para que donde antes Chile tenía 200 millas, ahora solo tenga 80

Ricardo Lagos Escobar  (Santiago, 1938) fue presidente de Chile entre 2000 y 2006. Anteriormente fue ministro de Obras Públicas (1994-1998) y también ocupó la cartera de Educación (1990-1992). Acaba de publicar sus memorias coincidiendo con el ciclo de conferencias “Las elecciones presidenciales” que organiza el Centro de Estudios Políticos y Constitucionales (CEPC) en Madrid, donde el expresidente analiza la situación geopolítica y económica de Chile.

Pregunta. ¿Cómo valora la drástica caída del peso argentino? ¿Podría contagiar a Chile?

Respuesta. El desequilibrio en la balanza de pagos es crónico en Argentina pero no creo que arrastre a los demás países de la región. Me preocupa más la desaceleración de Brasil. Sí pienso, sin embargo, que desde el Pacífico sur importa más lo que ocurra en China. Por cada punto porcentual que crece el gigante asiático, América Latina tiene garantizado un 0,4%.

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P. ¿Chile se vuelca entonces en el Pacífico?

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R. Yo soy contrario a esa división entre Atlántico y Pacífico. Me parece un concepto de hace 500 años y ahora estamos en el siglo XXI. El motor de la economía mundial era el Atlántico y ahora es el Pacífico. América Latina tiene el privilegio de estar entre los dos océanos. Soy partidario de una América Latina que cuando haya alianza en el Atlántico sea del Atlántico, aunque mire al Pacífico. Y por tanto opino lo mismo en el caso de Argentina, que mira hacia el Atlántico. Lo que hay que tener es una misma voz, en la que quiero que estén México y Brasill. Así nos escucharán más. Pero si hablamos del Pacífico, lo importante ahí es la Trans Pacific Partnership (TPP, por sus siglas en ingñlés) donde también tienen presencia EE UU, Australia, Nueva Zelanda, etcétera.

P. ¿Cómo integrarse en una región que avanza a varias velocidades?

R. Me parece bien la alianza comercial del Pacífico con otros países abiertos como es el caso de Chile, Colombia y México. Pero desde el punto de vista de la integración soy de los que apoyan la CELAC (Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños).

P. ¿En qué situación está el proyecto de macropuerto que se disputan Chile y Perú para conectar la región con Asía?

R. Hoy la inversión en el puerto de El Callao [Perú] es mayor que la de Valparaíso, en Chile. Se sabe cuáles son los grandes puertos del mundo pero no los del Pacífico sur. Eso lo decidirá el futuro pero lo importante son las redes como agencias aseguradoras, mercados, logística, transportes... ¡redes financieras en definitiva! que se crearán a partir de este macropuerto que llevará las mercancías, a través de enormes autopistas, hasta Brasil.

P. El Tribunal Internacional de La Haya falló el lunes sobre el contencioso por las aguas territoriales de Perú y Chile¿Cómo lo valora?

R. Con todos mis respetos hacia el Tribunal, no entiendo, desde el punto de vista jurídico, qué ha pasado para que donde antes Chile tenía 200 millas, ahora solo tenga 80. En consecuencia, Perú ha ganado 22.000 kilómetros de los 38.000 que eran de Chile. O sea, Perú Ha ganado,  cosa que era obvia. Se acatará el fallo pero a ningún chileno le gusta.

P. Xhile se enfrenta con Bolivia por su demanda a una salida al mar con soberanía sobre las aguas. ¿En qué situación se encuentra este proceso?

R. Es un pleito muy antiguo. Es importante recordar que antes del tratado de paz de 1904, Bolivia era el doble de grande de lo que es ahora. El 11% lo tiene Chile y el 89% restante corresponde hoy a Paraguay, Perú, Argentina, y Brasil. En aquel tratado, sin embargo, se estableció que Bolivia tendría derecho al uso de cualquier puerto chileno sin coste alguno. Además Chile, en varias ocasiones, ofreció una franja de territorio de 10 kilómetros a Bolivia. Nunca soberanía en el mar, eso no. El problema es que para que Bolivia los pueda aceptar, hay que pedir permiso a Perú.

P. La presidenta electa, Michelle Bachelet, ha anunciado reformas en la Constitución. Usted considera que el límite de solo cuatro años de mandato sin posibilidad de reelección dificulta la gobernabilidad ¿Cuál es el siguiente paso?

R. Yo mismo hice varias reformas en nuestra Constitución. Cambié todo lo que tenía que ver con el uso de la autoridad y también con las Fuerzas Armadas. Pero hacer una transición, con (Augusto Pinochet) aún vivo, era una dificultad añadida. El temor a la regresión era enorme. Hay que vivirlo. Ahora Chile, en cambio, sí está en condiciones de elaborar una Constitución partiendo de cero, con una hoja en blanco. No una reforma constitucional.

P. ¿Es eso lo que tiene que pasar hoy en Chile?

R. Creo que ya está maduro el país para empezar una hoja en blanco. Y espero que, como en España en 1978, exista el consenso adecuado para poder llevarlo a cabo.

P. Además de una nueva Constitución, ¿qué otros retos le esperan a Bachelet en esta segunda legislatura?

R. Son parecidos a los del resto de la región. El ciclo donde la pobreza era el principal problema está terminando. En 1990, había un 40% de pobres en nuestro país. Ahora hay un 13%. Y el verdadero problema es qué hacer con ese 27% que ahora tiene ingresos medios y, por tanto, otras demandas. No quiere volver atrás y piden para sus hijos lo que ellos no puedieron tener, como una educación superior. Eso cuesta dinero. Y comienzan las protestas en la calle, que por otro lado son completamente legítimas. Ellos son hijos de la democracia.

P. ¿Qué propone?

R. Una reforma del sistema tributario. Y no solo en Chile sino en toda América Latina. La distribución de ingresos es igual de injusta antes y después de impuestos. Incluido en Chile.

P. Usted afirmó en una conferencia en la Universidad de Brown (EE UU) en 2012 que "una democracia no consiste solo en votar sino en construir sociedades más inclusivas, más responsables y con mejor distribución de ingresos" ¿Chile todavía tiene esa tarea pendiente?

R. Sí. Nuestra distribución de la riqueza es de las más altas del mundo. Es tan desigual como la de EE UU. Lo grave es que el crecimiento de la desigualdad tanto allí como en Europa ha sido muy grave durante los últimos años.

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UCRANIA, DISTINTAS LECTURAS Y PERCEPCIONES

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Por Martín Poblete

Ya van más de dos meses de serios disturbios a todos los niveles en Ucrania, conflicto que tiene el hilo común del rechazo a la imposición rusa y el retorno a la negociación con la Unión Europea, Kiev y las principales ciudades continúan sacudidas por graves perturbaciones a la paz y el orden público. Los manifestantes han ocupado los principales  edificios de gobierno en el oeste y centro del país forzando la renuncia del Primer Ministro Azarov, mientras el Presidente Yanukovich anunciaba cambio de Gabinete para luego tomar una licencia médica.

Hace unos diez años, el profesor Joseph Nye (Harvard University, Kennedy School of Politics  and International Studies),comenzó a divulgar en publicaciones y conferencias su idea de un "soft power/poder suave",  complementario de la proyección dura del poder militar.

En el modelo interpretativo del Profesor Nye,  los Estados Unidos y el Reino Unido tenían ese atributo que hace atractivas sus respectivas sociedades, pero enfatizaba especialmente a la parte continental de la Unión Europea porque carente de fuerza militar comparable a la de otras potencias, era capaz de proyectar considerable atracción basada en las condiciones de vida de sus habitantes, esto no ha cambiado a pesar de la reciente crisis bancaria y financiera.

Quien se lo habría podido imaginar, la idea del profesor Nye ha  brotado con fuerza al centro del conflicto en un país en el margen  oriental de la Europa continental, Ucrania. 

        

Dividida por el curso norte-sur del Dniéper, al este de Ucrania se hallan  ricas tierras agrícolas y ganaderas, granero de Europa oriental desde tiempos medioevales, con los principales centros urbanos desde Sevastopol y Simferopol en la Península de Crimea, hacia Nepropetrovsk, Zaporodje y Kharkov en el noreste. La capital Kiev estratégicamente al centro; hacia el oeste, tierras marcadas por el extremo norteño de los Montes Cárpatos y el cambiante curso del Dniéster,  con dos centros urbanos, Lvov en el saliente occidental, y Odessa el principal puerto en el Mar Negro.  

Al este se habla ruso, los rasgos seculares de la cultura son eslavos, la religión es Cristiana Ortodoxa  en el marco del Patriarcado de Rusia, su líder es el Metropolitano de Moscú; al oeste se habla una forma dialectal del ruso, la cultura secular tiende a ser mas occidental con fuerte influencia germánica,  la religión en parte Cristiana Ortodoxa  en torno al Patriarcado y Metropolitano de Kiev; y en parte católicos cuyos orígenes se encuentran en la peregrinación misionera milenaria de San Cirilo y San Metodio, sus sedes son las diócesis de Kiev y Lvov, su líder es el Obispo de Roma, el Papa Francisco.

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A  fines de 2012, el Presidente Viktor Yanukovich  inició contactos con la Unión Europea,  buscando un acuerdo de libre comercio conectado con alguna forma de asistencia financiera.  De manera simultánea, numerosas ONGs del Reino Unido y europeas continentales particularmente alemanas comenzaron su aterrizaje en Ucrania, seguidas de cerca por las americanas, con los mensajes multidimensionales propios de las democracias representativas occidentales. 

En el complejo juego de percepciones,  para los ucranianos la perspectiva de integración con la Unión Europea venìa acompañada de la esperanza de una vida mejor, en el más largo plazo una sociedad próspera;  para los burotecnócratas en Bruselas, una opción de proyectar al oriente la Unión Europea con su mensaje de sociedad democrática constitucional, liberal, bajo el imperio de la ley con plena vigencia de los derechos humanos, y las libertades civiles y políticas.  

La lectura en Moscú fue diferente

Rusia siempre ha considerado a Ucrania pieza clave de su esquema geopolítico, fundamental para su seguridad;  el Presidente Vladimir Putin y su Ministro de Relaciones Exteriores  Sergei Lavrov, entendieron el intento de integración de Ucrania con la Unión Europea como una provocación, y la presencia de las ONGs occidentales, seguidas de las actividades de personeros de otras agencias de distintos pelajes, como una amenaza.

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Putin y Lavrov arrinconaron al Presidente Yanukovich y su Primer Ministro Mykola Azarov   forzándolos a cancelar las negociaciones con la Unión Europea, obligándolos a recibir en su lugar un paquete de asistencia rusa de varìada índole avaluado en 15 mil millones de euros.  La lectura en las calles y plazas de Ucrania también fue diferente.

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Ya van más de dos meses de serios disturbios a todos los niveles en Ucrania, conflicto que tiene el hilo común del rechazo a la imposición rusa y el retorno a la negociación con la Unión Europea, Kiev y las principales ciudades continúan sacudidas por graves perturbaciones a la paz y el orden público. Los manifestantes han ocupado los principales  edificios de gobierno en el oeste y centro del país forzando la renuncia del Primer Ministro Azarov, mientras el Presidente Yanukovich anunciaba cambio de Gabinete para luego tomar una licencia médica.

Temprano esta mañana, Vladimir Putin comunicó la suspensión de la entrega del paquete de asistencia rusa,  justificando la medida en la necesidad de conocer los ajustes en el Gabinete y las definiciones del nuevo gobierno en Kiev.

Los líderes de las movilizaciones han manifestado su rechazo a una oferta de amnistía parcial, el ex-Presidente Leonid Krankovic (1991-94) advierte del peligro de guerra civil, al paso que surgen dos movimientos nuevos en la escena:  Svoboda, nacionalistas con tintes facistoides mussolinianos; y Common Cause, así tal cual, como su homónimo en los Estados Unidos.  Un cuadro de curso político impredecible. 

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PIÑERA NO DESPRECIA NINGÚN MOMENTO EN SU MIRADA AL 2017

En La Habana fue el único presidente que se reunió con la oposición al castrismo.

Esta fotografía ha dado la vuelta al mundo. Publicada hoy por los diarios más influyentes como también por la televisión mundial es la imagen de la visita  que el Presidente Sebastián Piñera hizo a la disidenta cubana Berta Soler, líder de las Damas de Blanco durante su breve estadía en La Habana con motivo de la segunda cumbre de la CELAC. No lo hizo ni la presidenta electa socialista Michelle Bachelet, quien también viajó a la capital cubana ni tampoco ninguno de los 30 jefes de Estado que participaron en la cumbre de tres días de duración. "Tenemos que dar muchas gracias al Presidente Sebastián Piñera de poder, en su agenda tan apretada, poder dedicar unos minutos a la sociedad civil, en este caso a las Damas de Blanco", declaró Soler emocionada.

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La dirigenta agregó que "hubo una delegación bastante amplia de presidentes de América Latina y del Caribe aquí en Cuba, en la segunda cumbre de la Celac, y solamente un solo presidente, Piñera, fue el único que tuvo la amabilidad de poder escuchar la otra parte, la parte sufrida, la parte oprimida aquí en Cuba.

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Hasta ahora ningún mandatario que estuvo en Cuba tuvo esa gentileza de poder escuchar y poder saber la realidad de lo que estaba pasando en Cuba y se parcializaron solamente con el gobierno cubano", añadió la líder de las Damas de Blanco, como retrasmitió Cooperativa.

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La representante opositora criticó que "a los gobiernos amantes de la libertad y de la democracia de América Latina y del Caribe no les interesa nada de lo que está pasando con el pueblo de Cuba. Lo único que les interesa es estar bien con el gobierno cubano. (...) Creemos que son cómplices del gobierno cubano y no les interesa para nada lo que estamos sufriendo".

"En este momento, tenemos más de 70 presos políticos en el país, solamente por promover y defender la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Las Damas de Blanco somos un abanico amplio que no todas somos familia de presos políticos, son muchas mujeres que su conciencia las ha llevado a unirse a nosotras para luchar de una forma pacífica por la libertad", concluyó la líder opositora.

Tangencialmente a la conferencia misma, el Presidente Piñera se reunió igualmente con el Arzobispo de La Habana, cardenal Jaime Ortega,  "una manera inteligente de manifestar interés y solidaridad con la disidencia,  los luchadores por la causa de los derechos humanos, y los presos políticos", como dijo el columnista de KRADIARIO, Martín Poblete. 

Piñera logró su objetivo estratégico: Manifestar que el está en todo momento, también en el marco de una cumbre, por la protección y respeto de los derechos humanos y mostró en Cuba, a pesar de ser un líder de derecha, su perfil más liberal. Intercambió también opiniones con mucha franqueza con el Presidente cubano Raúl Castro (comunista), dejando así  en claro que él puede conversar abiertamente con todo el mundo. 

¡Así, Piñera no desperdicia ningún momento para actuar y pensar mirando el 2017!

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MARADIAGA, EL ARIETE DE FRANCISCO

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Por  José Manuel Vidal (*)

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Es el  cardenal del Papa Francisco de máxima confianza. Oscar Andrés Rodríguez Maradiaga, moderador del G-8 cardenalicio, se ha convertido en una especie de alter ego de Francisco. Valiente, decidido, seguro de sí mismo, no busca situarse ni medrar en la institución. Es de los que mejor entiende la "primavera" de Francisco y la defiende sin pelos en la lengua. De frente y a las claras. Incluso frente al guardián de la ortodoxia, el prefecto de Doctrina de la Fe, Gerhard Müller, al que le acaba de decir públicamente que "debería ser más flexible".

Algunos se han escandalizado por el tirón de orejas público de Maradiaga al Prefecto de la Fe. Y es que, desde hace 30 años, en la Iglesia se impuso la norma de lo eclesialmente correcto, según la cual un obispo o un cardenal no podía disentir públicamente de otro. Desde la llegada de Francisco, esa dinámica se ha roto y la santa libertad de la discrepancia (en lo accidental, por supuesto) está de vuelta. Como en los tiempos del Concilio, cuando algunos padres conciliares (Lercaro, Alfrink, Suenens...) discrepaban abiertamente del todopoderoso gaurdián de la ortodoxia, cardenal Ottaviani.

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Con su petición pública a Müller de que sea flexible, Maradiaga sólo le recuerda al alto clero que, en la era de Francisco, el primado es el de la misericordia. O dicho de otra forma, primero el Evangelio y después la doctrina. O más pastoral y menos doctrina, sabiendo que la pastoral es el intento de comunicar la doctrina al hombre de hoy, teniendo muy en cuenta los signos de los tiempos.

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Y eso, como recuerda Maradiaga, exige cambios. De mentalidad, de estructuras y de personas. Porque, si la Iglesia no cambia, no vive. Aunque el cambio en la Iglesia no sea ruptura, sino evolución.

Un cambio que, según apunta Maradiaga, debe llegar también al ámbito de la moral. De ahí su petición de flexibilidad a Müller sobre la cuestión del acceso a los sacramentos de los divorciados vueltos a casar. Y en otros temas de moral sexual y familiar, que se abordarán en el próximo Sínodo.

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La evolución, también en este ámbito, puede ser similar a la que se vivió en la Iglesia después del Concilio con la aprobación del documento sobre la libertad religiosa, poniendo el acento sobre la libertad de conciencia de cada persona y no sobre la verdad objetiva.

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Maradiaga lo ha reclamado claramente frente a Müller. Y frente a los más talibanes que Müller, que se resisten (por inercia o convicción) al cambio de dinámica y de perspectiva. Cual Ottavianis redivivos. Sin darse cuenta que Francisco ha vuelto a descongelar el espíritu y la práctica del Concilio. Y, como dice Juan Mari Laboa, la minoría conciliar que perdió el Concilio y gobernó el postconcilio, tiene que entregar la batuta a la mayoría conciliar. Es hora de pasar el relevo. Sin acritud, con elegancia y sin resistencias. Sabiendo que la mayoría suma, mientras la minoría se pasó más de 30 años restando.

(*) Director de Religión Digital que  es el principal portal de información religiosa y valores en español del mundo.

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EL TIEMPO DE LA GRAN TRANSFORMACIÓN Y DE LA CORRUPCIÓN GENERAL

Por Leonardo Boff

Normalmente las sociedades se asientan sobre el siguiente trípode: la economía, que garantiza la base material de la vida humana para que sea buena y decente; la política, por la cual se distribuye el poder y se organizan las instituciones que hacen funcionar la convivencia social; y la ética, que establece los valores y normas que rigen los comportamientos humanos para que haya justicia y paz y para que se resuelvan los conflictos sin recurrir a la violencia. Generalmente la ética viene acompañada de un aura espiritual que responde por el sentido último de la vida y del universo, exigencias siempre presentes en la agenda humana.

Estas instancias se entrelazan en una sociedad funcional, pero siempre en este orden: la economía obedece a la política y la política se somete a la ética.

Pero a partir de la revolución industrial en el siglo XIX, más exactamente a partir de 1834 en Inglaterra, la economía empezó a despegarse de la política y a soterrar a la ética. Surgió una economía de mercado de forma que todo el sistema económico fuese dirigido y controlado solamente por el mercado libre de cualquier control o de un límite ético.

La marca registrada de este mercado no es la cooperación sino la competición, que va más allá de la economía e impregna todas las relaciones humanas. Pero ahora se creó, al decir Karl Polanyi, «un nuevo credo totalmente materialista que creía que todos los problemas podrían resolverse con una cantidad ilimitada de bienes materiales» (La Gran Transformación, Campus 2000, p. 58). Este credo es asumido todavía hoy con fervor religioso por la mayoría de los economistas del sistema imperante y, en general, por las políticas públicas.

A partir de ese momento, la economía iba a funcionar como el único eje articulador de todas las instancias sociales. Todo iba a pasar por la economía, concretamente, por el PIB. Quien estudió en detalle este proceso fue el filósofo e historiador de la economía antes mencionado, Karl Polanyi (1866-1964), de ascendencia húngara y judía y más tarde convertido al cristianismo de vertiente calvinista. Nacido en Viena, desarrolló su actividad en Inglaterra y después, bajo la presión macarthista, entre Toronto en Canadá y la Universidad de Columbia en Estados Unidos. El demostró que «en vez de estar la economía embutida en las relaciones sociales, son las relaciones sociales las que están embutidas en el sistema económico» (p. 77). Entonces ocurrió lo que él llama La Gran Transformación: de una economía de mercado se pasó a una sociedad de mercado.

Como consecuencia nació un nuevo sistema social, nunca habido antes, donde no existe la sociedad, solo los individuos compitiendo entre sí, cosa que Reagan y Thatcher van a repetir hasta la saciedad. Todo cambió, pues todo, realmente todo, se vuelve mercancía. Cualquier bien será llevado al mercado para ser negociado con vistas al lucro individual: productos naturales, manufacturados, cosas sagradas ligadas directamente a la vida como el agua potable, las semillas, los suelos, los órganos humanos. Polanyi no deja de anotar que todo esto es «contrario a la sustancia humana y natural de las sociedades». Pero fue lo que triunfó, especialmente en la posguerra. El mercado es «un elemento útil, pero subordinado a una comunidad democrática» dice Polanyi. El pensador está en la base de la «democracia económica».

Aquí cabe recordar las palabras proféticas de Karl Marx en La miseria de la filosofía, 1847: «Llegó, en fin, un tiempo en que todo lo que los hombres habían considerado inalienable se volvió objeto de cambio, de tráfico y podía venderse. El tiempo en que las propias cosas que hasta entonces eran co-participadas pero jamás cambiadas; dadas, pero jamás vendidas; adquiridas pero jamás compradas –virtud, amor, opinión, ciencia, conciencia etc.– en que todo pasó al comercio. El tiempo de la corrupción general, de la venalidad universal, o para hablar en términos de economía política, el tiempo en que cualquier cosa, moral o física, una vez vuelta valor venal es llevada al mercado para recibir un precio, en su más justo valor».

Los efectos socioambientales desastrosos de esa mercantilización de todo, los estamos sintiendo hoy por el caos ecológico de la Tierra. Tenemos que repensar el lugar de la economía en el conjunto de la vida humana, especialmente frente a los límites de la Tierra. El individualismo más feroz, la acumulación obsesiva e ilimitada debilita aquellos valores sin los cuales ninguna sociedad puede considerarse humana: la cooperación, el cuidado de unos a otros, el amor y la veneración por la Madre Tierra y la escucha de la conciencia que nos incita para bien de todos.

Cuando una sociedad como la nuestra, entorpecida por culpa de su craso materialismo, se vuelve incapaz de sentir al otro como otro, solamente como eventual productor y consumidor, está cavando su propio abismo. Lo que dijo Chomsky hace días en Grecia (22/12/2013) vale como llamada de alerta: «quienes lideran la corrida hacia el precipicio son las sociedades más ricas y poderosas, con incomparables ventajas como Estados Unidos y Canadá. Esta es la loca racionalidad de la ‘democracia capitalista’ realmente existente.”

Ahora cabe aplicar el There is no Alternative (TINA): No hay alternativa: o mudamos o pereceremos porque nuestros bienes materiales no nos salvarán. Es el precio letal por haber entregado nuestro destino la dictadura de la economía transformada en un “dios salvador” de todos los problemas.