21.3.2014-KRADIARIO-Nº889 EL PUEBLO BRASILERO: UN PUEBLO MÍSTICO Y RELIGIOSO El pueblo brasilero es espiritual y místico, le guste o no a la intelectualidad secularizada,en general con poca o ninguna organicidad con los movimientos populares y sociales. Por Leonardo Boff El pueblo no ha pasado por la escuela de los maestros modernos de la sospecha que, en vano, han intentado deslegitimar la religión. Para el pueblo, Dios no es un problema sino la solución de sus problemas y el sentido último de su vivir y de su morir.  . Siente a Dios acompañando sus pasos, lo celebra en las expresiones de lo cotidiano, como “mi Dios”, “gracias a Dios”, “Dios le pague”, “Dios lo acompañe”, “Dios lo quiera” y “Dios lo bendiga”. Habitualmente mucha gente se despide por teléfono diciendo “queda con Dios”. Si no tuviese a Dios en su vida, ciertamente no habría resistido con tanta fortaleza, humor y sentido de lucha a tantos siglos de ostracismo social. . El cristianismo ayudó a formar la identidad de los brasileros. En el tiempo de la Colonia y del Imperio entró por la vía de la misión (iglesia institucional) y de la devoción a los santos y santas (cristianismo popular). Modernamente está entrando por la vía de la liberación (círculos bíblicos, comunidades de base y pastorales sociales) y por el carismatismo (encuentros de oración y de curación, grandes celebraciones-espectáculo de curas mediáticos). Fundamentalmente el cristianismo colonial e imperial educó a las clases señoriales sin cuestionarles su proyecto de dominación y domesticó a las clases populares para que se ajustasen al lugar que les cabía en la marginalidad. Por eso la función del cristianismo fue extremadamente ambigua pero siempre funcional al statu quo desigual e injusto. Raramente fue profético. En el caso de la esclavitud fue claramente legitimador de un orden inicuo. . Solamente a partir de los años 50 del siglo pasado, sectores importantes de la institucionalidad (obispos, curas, religiosos y religiosas, laicos y laicas) comenzaron un proceso de desplazamiento de su lugar social desde el centro hacia la periferia donde vivía el pueblo. Surgió el discurso de la promoción humana integral y de la liberación socio-histórica cuya centralidad es ocupada por los oprimidos que ya no aceptan su condición de oprimidos. Por el hecho de ser simultáneamente pobres y religiosos, sacaron de su religión las inspiraciones para la resistencia y para la liberación rumbo a una sociedad con más participación popular y más justicia. Y surgió un cristianismo nuevo, profético, liberador y comprometido con los cambios necesarios. . Pero la mayor creación cultural hecha en Brasil está representada por el cristianismo popular. Puestos al margen del sistema político y religioso, los pobres, indígenas y negros dieron cuerpo a su experiencia espiritual en el código de la cultura popular, que se rige más por la lógica del inconsciente y de lo emocional que por lo racional y lo doctrinario. Elaboraron así una rica simbología, en las fiestas de sus santos y santa importantes, un arte lleno de colorido y una música cargada de sentimiento asociada a la noble tristesse. Este cristianismo popular no es decadencia del cristianismo oficial, sino una forma diferente, popular y sincrética de expresar lo esencial del mensaje cristiano. . Las religiones afrobrasileñas, el sincretismo urdido de elementos cristianos, afrobrasileros e indígenas, representan otra creación relevante de la cultura popular. Con excepción de algún fundamentalismo evangélico, el pueblo en general no es dogmático ni obcecado en sus creencias. Es tolerante, pues cree que Dios está en todos los caminos y todos los caminos terminan en Él. Por eso es multiconfesional y no se avergüenza de tener varias pertenencias religiosas. La síntesis se hace dentro de su corazón, en su espiritualidad profunda. A partir de ahí compone el rico tejido religioso.  . El antropólogo Roberto da Matta lo expresó acertadamente: «En el camino hacia Dios puedo juntar muchas cosas. Puedo ser católico y umbandista, devoto de Ogum y de San Jorge. El lenguaje religioso de nuestro país es, pues, un lenguaje de relación y de religación. Un idioma que busca el término medio, el camino medio, la posibilidad de salvar a todo el mundo y de encontrar en todos los lugares alguna cosa buena y digna» (O que faz o brasil Brasil, Rocco, Rio de Janeiro 1984, 117). . Especialmente importante es la contribución civilizatoria traída por las religiones afro (nagô, camdonblé, macumba, umbanda y otras) que a partir de sus propias matrices africanas elaboraron aquí un rico sincretismo. Cada ser humano puede ser un incorporador eventual de la divinidad en beneficio de los otros. Negada socialmente, despreciada políticamente, perseguida religiosamente, las religiones afrobrasileñas devolvieron autoestima a la población negra, al afirmar que los orixás africanos los enviaron a estas tierras para ayudar a los necesitados y para impregnar de axé (energía cósmica y sagrada) los aires de Brasil. A pesar de ser esclavos cumplían una misión transcendente y de gran significado histórico. . Fueron los negros y los indígenas quienes confirieron y confieren una marca mística al alma brasilera. Todos se saben acompañados por los santos y santas importantes, por los orixás por el Preto Velho (umbanda) y por la mano providente de Dios que no deja que todo se pierda y se frustre definitivamente. Para todo existe solución y una salida buena. Por eso hay levedad, humor, sentido de fiesta en todas las manifestaciones populares. . El futuro religioso de Brasil no será probablemente su pasado católico. Será, posiblemente, la creación sincrética original de una nueva espiritualidad ecuménica que convivirá con las diferencias (la tradición evangélica en ascenso, el pentecostalismo, el kardecismo, las religiones orientales) pero en la unidad de la misma percepción de lo Divino y de lo Sagrado que impregna el cosmos, la historia humana y la vida de cada persona.

21-3-2014-KRADIARIO Nº889

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ARCHIVO DE KRADIARIO

Hace cuatro años...

¿Qué publicó KRADIARIO el 21 de marzo de 2010 al comenzar el Gobierno de Piñera?

LAS CONTROVERTIDAS ACCIONES DEL PRESIDENTE

RESPUESTA DE PIÑERA AL CUMPLIMIENTO DE COMPROMISOS DE CAMPAÑA

El presidente, Sebastián Piñera, explicó en “La Entrevista del Domingo” de TVN la situación de cumplimiento de las promesas de venta de acciones que hizo durante la campaña:

“Me comprometí a cuatro cosas: 

1.- Vender la Clínica Las Condes, está vendida. 

2.- Vender las acciones de LAN. Más del 60 está vendido y el remanente se va a vender en los

próximos días o semanas. Es un lamentable y no deseado retraso que no obedece a mi

voluntad.

3.- Me comprometí a buscar una fórmula para Chilevisión a través de una Fundación, y la

Fundación ya está creada.

4.- Y dije que quería seguir como accionista en Colo Colo y "espero poder seguir”, porque el club no está atado a la ayuda de Chile Deportes y éste "es mi gran pasión".

Consultado respecto a Chilevisión, dijo que se está analizando la fórmula de la fundación sin fines de lucro que se hará cargo del canal, sin confirmar una versión periodística que indica que le habría dado el vamos a la búsqueda de compradores para la estación.

En cuanto a Blanco y Negro, dijo que mantendrá su participación accionaria en la sociedad dueña del Club Colo Colo. Requerido si genera un conflicto de interés este último tema, Piñera lo descartó. “Renuncié al directorio al igual que Gabriel Ruiz Tagle (subsecretario de Deportes), pero nos hemos mantenido en la propiedad”, aseguró.

Consultado qué responde a sus detractores que señalan que está esperando un mejor momento para vender, el mandatario dijo que esas opiniones representaban una “bajeza y una infamia”.

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FRANCISCO Y LOS CAMBIOS EN LA IGLESIA CATÓLICA

Por Frei Betto (*)

La inesperada renuncia del Papa Benedicto XVI sorprendió al mundo, especialmente a los fieles católicos. Hace 600 años que un Papa no renunciaba. Fue un gesto de humildad de quien entendió que no podía seguir en el timón del barco de Pedro en los mares agitados de los escándalos: pedofilia, corrupción en el Banco del Vaticano, red de prostitución masculina que implicaba a seminaristas en Roma, reducción del número de católicos en Occidente, etc.

Se eligió al cardenal argentino Jorge Mario Bergoglio. Él había sido el segundo más votado en el cónclave que entregó las llaves de Pedro en manos del Cardenal Ratzinger.

Sorprendió también el nombre adoptado por el cardenal Jorge Mario Bergoglio: Francisco. Nunca antes un Papa había rendido un homenaje al santo de Asís (1182-1226), considerado la mayor celebridad en el último milenio. De la misma manera que nunca un Papa se hizo llamar Pedro II ni tomó los nombres de los evangelistas Mateo y Lucas.

¿Quién es Jorge Mario Bergoglio?  Un sacerdote de la Compañía de Jesús, cuya vida se caracteriza por ocupar funciones de gobierno entre los jesuitas, lo que lo catapultó al episcopado. No hay evidencias de que Bergoglio haya procedido como tantos sacerdotes y obispos argentinos que dieron apoyo explícito a la dictadura militar (1976-1983), responsable de la muerte de más de 30 mil ciudadanos y el secuestro y desaparición de cerca de tres mil bebés, hijos de presuntos terroristas.

Bergoglio nunca se destacó por denunciar violaciones de derechos humanos cometidas por los militares, como lo hicieron los obispos Novak y Angelelli, este último murió en un accidente de tráfico, en 1976, que muchos creen fue provocado por los militares. El superior de los jesuitas argentinos y actual Papa prefirió actuar tras bastidores a favor de los perseguidos.

Bergoglio es doctrinalmente conservador. No se espere de él que admita la unión civil de los homosexuales y el fin del celibato obligatorio. Sin embargo, la elección del nombre de Francisco simboliza cuatro dimensiones características del santo de Asís:

1) La crítica del sistema productivo que genera desigualdades sociales. Hasta el siglo XIII, en Europa, la pobreza andaba en medio de guerras y pestes. Toda familia, aun estando sometida a la servidumbre, tenía su parcela de tierra para cultivar alimentos y criar unos pocos animales que le garantizaba el sustento.

Bernardone, padre de Francisco, introdujo, gracias a la manufactura, la producción en serie de textiles, cuyos tintes importaba de Francia (lo que le llevó a homenajear en el hijo a la nación extranjera, bautizándolo como Francesco: aquel que viene de Francia).

El nuevo sistema de producción abarató los textiles, conduciendo a la miseria y al desempleo a numerosos artesanos de la rama textil.

2) La opción por los pobres (fundamento de la Teología de la Liberación). Francisco, cuando se encuentra con los pobres generados por las nuevas relaciones de producción, se arranca las prendas fabricadas por su padre y, desnudo en plaza de Asís, manifiesta su rechazo al capitalismo naciente y su adhesión a la defensa de los derechos de los pobres.

3) El amor por la naturaleza. Francisco es el santo patrono de la ecología. Se destacó por el amor a los animales y por sus cánticos amorosos hacia el Sol y la Luna.

4) La reforma de la Iglesia. Francisco escuchó en la capilla de San Damián, que Jesús lo convocaba para reconstruir la iglesia que estaba en ruinas. En efecto, en las afueras de Asís había una iglesia en ruinas, la Porciúncula (ahora dentro de la catedral). Él y sus amigos se propusieron reconstruirla. Hasta que entendieron que el llamado de Jesús tenía un significado mucho más amplio: el de reconstruir la Iglesia Católica, entonces distante del pueblo e identificada con la nobleza europea.

Si el Papa Francisco, al adoptar ese nombre, también pensó en Francisco Javier (1506-1552), el santo jesuita que predicó el Evangelio a los orientales, entonces el nombre del nuevo pontífice expresa todo un programa de renovación de la Iglesia Católica, comenzando por el reforma de la Curia Romana, por la formulación de una nueva moral sexual y por una nueva evangelización que implemente las propuestas del Concilio Vaticano II, como el ecumenismo y el diálogo interreligioso, admitiendo que también fuera de la Iglesia hay salvación.

El hecho es que, en menos de un año de pontificado, Francisco reforma el papado, despojándole de pompas y símbolos nobles; crea una comisión de ocho cardenales para que lo asesoren en la conducción de la Iglesia, castiga a los sacerdotes y obispos corruptos, combate la homofobia, autoriza el bautismo para los hijos de madres solteras y se posiciona en favor de los pobres.

Francisco y la economía de mercado

Francisco divulgó el 26 de noviembre 2013, el documento "Alegría del Evangelio", en el que expone claramente su punto de vista. Su voz profética incomodó a la CNN, poderosa red de comunicación de los Estados Unidos, que le concedió la "Medalla de cartón", destinada para aquellos que, en materia económica, hablan tonterías...

¿Cuáles son las "tonterías" pronunciadas por el Papa Francisco?  Juzgue el lector: “hoy tenemos que decir ‘no a una economía de la exclusión y la inequidad’. Esa economía mata. No puede ser que no sea noticia que muere de frío un anciano congelado y que sí lo sea una caída de dos puntos en la bolsa. Eso es exclusión. No se puede tolerar más que se tire comida cuando hay gente que pasa hambre. Eso es inequidad.

“Hoy todo entra dentro del juego de la competitividad y de la ley del más fuerte, donde el poderoso se come al más débil. Como consecuencia de esta situación, grandes masas de la población se ven excluidas y marginadas: sin trabajo, sin horizontes, sin salida.

“Se considera al ser humano en sí mismo como un bien de consumo, que se puede usar y luego tirar. Hemos dado inicio a la cultura del ‘descarte’ que, además, se promueve. Ya no se trata simplemente del fenómeno de la explotación y de la opresión, sino de algo nuevo: con la exclusión queda afectada en su misma raíz la pertenencia a la sociedad en la que se vive, pues ya no se está en ella abajo, en la periferia, o sin poder, sino que se está fuera. Los excluidos no son ‘explotados’ sino desechos, ‘sobrantes’”. (53)

Además Francisco condena la lógica de que el libre mercado puede, por sí mismo, promover la inclusión social: “Esta opinión, que jamás ha sido confirmada por los hechos, expresa una confianza burda e ingenua en la bondad de quienes detentan el poder económico y en los mecanismos sacralizados del sistema económico imperante. Mientras tanto, los excluidos siguen esperando.

“Para poder sostener un estilo de vida que excluye a otros, o para poder entusiasmarse con ese ideal egoísta, se ha desarrollado una globalización de la indiferencia. Casi sin advertirlo, nos volvemos incapaces de compadecernos ante los clamores de los otros, ya no lloramos ante el drama de los demás ni nos interesa cuidarlos, como si todo fuera una responsabilidad ajena que no nos incumbe.

“La cultura del bienestar nos anestesia y perdemos la calma si el mercado ofrece algo que todavía no hemos comprado, mientras todas esas vidas truncadas por falta de posibilidades nos parecen un mero espectáculo que de ninguna manera nos altera” (54).

El Papa subraya que los intereses del capital no pueden estar por encima de los derechos humanos: “Una de las causas de esta situación se encuentra en la relación que hemos establecido con el dinero, ya que aceptamos pacíficamente su predominio sobre nosotros y nuestras sociedades. La crisis financiera que atravesamos nos hace olvidar que en su origen hay una profunda crisis antropológica: ¡la negación de la primacía del ser humano!

“Hemos creado nuevos ídolos. La adoración del antiguo becerro de oro (cf. Ex 32,1-35) ha encontrado una versión nueva y despiadada en el fetichismo del dinero y en la dictadura de la economía sin un rostro y sin un objetivo verdaderamente humano. La crisis mundial que afecta a las finanzas y a la economía pone de manifiesto sus desequilibrios y, sobre todo, la grave carencia de su orientación antropológica que reduce al ser humano a una sola de sus necesidades: el consumo”. (55)

Sin citar el capitalismo, Francisco defiende el papel del Estado como proveedor social y condena la autonomía absoluta del libre mercado: “Mientras las ganancias de unos pocos crecen exponencialmente, las de la mayoría se quedan cada vez más lejos del bienestar de esa minoría feliz. Este desequilibrio proviene de ideologías que defienden la autonomía absoluta de los mercados y la especulación financiera. De ahí que nieguen el derecho de control de los Estados, encargados de velar por el bien común.

“Se instaura una nueva tiranía invisible, a veces virtual, que impone, de forma unilateral e implacable, sus leyes y sus reglas. Además, la deuda y sus intereses alejan a los países de las posibilidades viables de su economía y a los ciudadanos de su poder adquisitivo real. A todo ello se añade una corrupción ramificada y una evasión fiscal egoísta, que han asumido dimensiones mundiales. El afán de poder y de tener no conoce límites. En este sistema, que tiende a fagocitarlo todo en orden a acrecentar beneficios, cualquier cosa que sea frágil, como el medio ambiente, queda indefensa ante los intereses del mercado divinizado, convertidos en regla absoluta”. (56)

En fin, un profeta que pone su dedo en la llaga, porque nadie ignora que el capitalismo ha fracasado para las dos terceras partes de la humanidad: las 4 mil millones de personas que, según la ONU, viven por debajo de la línea de pobreza. (Traducción ALAI).

Este texto es parte de la revista América Latina en Movimiento, No. 492 (febrero 2014) que trata sobre "Francisco y los signos de los tiempos" http://alainet.org/publica/492.phtml,

Publicado en América Latina en Movimiento, No. 492: http://alainet.org/publica/492.phtml . 2014-03-18

*Carlos Alberto Libânio Christo (Frei Betto), es un sacerdote dominico brasileño, teólogo de la liberación. Frei Betto es escritor, autor de "La Mosca Azul - Sobre Reflexión el poder" (Ocean Sur, México, 2009; Ciencias Sociales, La Habana, 2012 ) , entre otros libros.

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LOS POBRES Y RICOS EN CHILE

Chile es el país de la OCDE con más desigualdades en los ingresos entre los ricos y los pobres, aunque también es uno de los que han corregido algo esa tendencia desde el comienzo de la crisis financiera en 2007.

Chile es el cuarto de los 34 países miembros con una mayor proporción de pobres, en concreto un 18 % de la población con ingresos inferiores al 50 % de la media, según los datos de 2010 recopilados en un informe publicado hoy por la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE).

Los que tienen más pobres son Israel (20,9 % del total), México (20,4 %) y Turquía (19,3 %), todos ellos al igual que Chile (18 %) o Estados Unidos (17,4 %) lejos de la media del 11,3 % de la organización, y más todavía de los que tienen menos población en situación de pobreza: República Checa (5,8 %), Dinamarca (6 %) e Islandia (6,8 %).

En cualquier caso, Chile redujo en algo más de un punto porcentual su tasa de población pobre entre 2007 y 2010. Sólo Portugal y Estonia tuvieron una disminución más importante en ese periodo (algo más de dos puntos en ambos casos).

Chile destaca por ser el que mayor brecha presenta, entre los miembros del conocido como el “Club de los países desarrollados” por los ingresos entre el 10 % más rico y el 10 % más pobre, medido por el coeficiente de Gini, de acuerdo con el informe “Panorama de la sociedad”.

Ese coeficiente es del 0,50 para Chile, seguido de cerca por México (0,47) y a más distancia por Turquía (0,41), Estados Unidos (0,38), Israel (0,38), Portugal (0,34), Reino Unido (0,34), España (0,34), Grecia (0,34) y Japón (0,34).

La media en la OCDE es 0,31.En el extremo opuesto, los países con menos desigualdades son Islandia (0,24), Eslovenia (0,25), Noruega (0,25) y Dinamarca (0,25).

Los que más acortaron las desigualdades en el ingreso entre 2007 y 2010 fueron Islandia (más de tres puntos porcentuales en el coeficiente de Gini), Portugal (casi dos puntos), Nueva Zelanda (algo más de un punto), Polonia, México, Bélgica y Chile (algo menos de un punto).

La OCDE hizo notar que la protección social en Chile representaba en 2012-2013 el 10,2 % de su producto interior bruto (PIB) el tercer porcentaje más bajo tras el de México (7,4 %) y Corea del Sur (9,3 %), frente a un 21,9 % de media en la organización.

El gasto público en Chile progresó en 1,5 puntos de PIB entre 2007 y 2010, pero bajó en 0,9 puntos desde ese año a 2013.

En un contexto de pérdidas masivas de puestos de trabajo por la crisis en el mundo desarrollado, Chile consiguió incrementar en seis puntos porcentuales su tasa de empleo entre 2007 y 2013, un avance sólo superado por Israel.

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CIENCIA

EL "POLLO DEL INFIERNO", UNA INÉDITA ESPECIE DE DINOSAURIO CON PLUMAS

Por BBC Mundo

Científicos en EE UU anunciaron el descubrimiento de una nueva especie de dinosaurio que aparentemente estaba cubierto con plumas. Con su extraño hocico y pico, la cresta de su cráneo y sus garras, los investigadores dicen que el Anzu wyliei parecía un cruce entre avestruz y lagarto.

Es el ejemplar de mayor tamaño hallado en América del Norte de un tipo de dinosaurio con características de ave que fue mucho más común en Asia.
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El nombre de este dinosaurio proviene de Anzu, un pájaro-demonio de la mitología mesopotámica.
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Los investigadores dicen que hay evidencias de que la población de dinosaurios aumentó hasta hace unos 66 millones de años, cuando se cree que fueron aniquilados por el impacto de un asteroide.
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Sus fósiles ofrecerán nuevos detalles sobre cómo sucedió esta extinción, aseguran los autores en un artículo publicado en Plos One Journal.
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El animal fue identificado a partir de unos trozos de esqueletos que fueron recogidos en Dakota del Norte y Dakota del Sur (EE.UU.).

"Teníamos indicios de que podía haber una criatura como ésta. Con el hallazgo de estos huesos logramos juntar el 80% de su esqueleto. Así podemos conocer al detalle la estructura ósea de este animal y sacar conclusiones sobre su biología", dice Hans Sues, del departamento de Paleobiología del Museo Nacional de Historia Natural Smithsoniano, en Washington.

"Anzu es una criatura extraña dentro de los estándares de dinosaurios. Su cráneo es extraordinariamente alargado y tiene una cresta fina con un hocico y pico con bordes afilados. La comisura de su mandíbula tiene también una movilidad especial que podía ser utilizada para cortar vegetación y carne", dice Sues.
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Del tamaño de un coche pequeño, el dinosaurio también tenía garras y plumas en sus extremidades superiores.

Pertenece a un grupo conocido como Oviraptorosauria, cuya existencia prueban fósiles encontrados en el este y centro de Asia.

Los huesos del Anzu son, pues, la primera evidencia detallada de que los oviraptorosauros también vivieron en América del Norte.

Los científicos lo han bautizado como "el pollo del infierno" por su apariencia y por el lugar donde fue encontrado.

El especímen fue hallado en una formación geológica conocida como Hell Creek (arroyo del infierno), un sitio en el que se han encontrado muchos fósiles de dinosaurios.

Aunque los huesos del Anzu fueron descubiertos hace varios años, los investigadores trabajaron "largo tiempo", añade Tyler Lyson, quien encontró uno de los esqueletos en 2009.
Los restos óseos tuvieron que ser catalogados y comparados con otros especímenes y la evidencia fue revisada por otros científicos.
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Por eso, dicen los expertos, puede tomar hasta una década anunciar un hallazgo como este.

Científicos en EE.UU. anunciaron el descubrimiento de una nueva especie de dinosaurio que aparentemente estaba cubierto con plumas.

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ENERGÍA Y MATRIZ ENERGÉTICA

Por Martín Poblete

En comentario reciente en Kradiario, decíamos que ningún país puede seriamente plantearse llegar al desarrollo, sin tener políticas aplicadas en proyectos de energía, en lo inmediato y a futuro.  El caso de Chile tiende a ser bastante agudo, pues carece de petróleo y gas natural por tanto debe asumir su total dependencia de proveedores externos en esos rubros;  por ahora, estas necesidades parecen resueltas a precios de mercado.

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Nuestro problemas mas urgente radica en diseñar una matriz proveedora de energía eléctrica considerando la demanda vigente, y la de  largo plazo, en beneficio del crecimiento de la economía y de la población.   Los gobiernos recientes han fracasado en esta materia, tal vez porque ninguno se propuso seriamente abordar la cuestión  ya sea por comodidad, ignorancia,  o limitaciones ideológicas autoimpuestas; el gobierno del Presidente Piñera dejó pasar cuatro años  sin aportes.

A su vez, los políticos y los partidos políticos abdicaron de sus obligaciones con el país, no solo sin ofrecer soluciones, sino permitiendo una perjudicial judicialización de los procedimientos de construcción de centrales eléctricas cualesquiera fuese su naturaleza.    A  la inercia de los políticos se agregó el intenso activismo de una pandilla de farsantes y saltimbanquis operando desde variadas ONGs, algunas con financiamiento externo en apoyo de agendas ecologistas extremas, con acceso a los medios, logrando intimidar  a sucesivos gobiernos  y al Congreso.

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Al comenzar un nuevo gobierno,  deberán adoptarse decisiones respecto de HidroAysen, un proyecto absolutamente viable de dos grandes centrales hidroeléctricas de represa y embalse, construídas en dos ríos australes de abundantes recursos hídricos, inundando un porcentaje marginalísimo de la superficie total de la Región de Aysén; el proyecto plantea  llevar la energía a centros de consumo distantes en el sur y centro del país, un asunto de ingeniería en ningún caso mayor a similares bien resueltos en Australia, Canada y los Estados Unidos. Razones de ideología, unidas a sentimientos revanchistas con resabios de anticapitalismo obsoleto y ridículo, podrían terminar en la cancelación del proyecto HidroAysen.

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Sin perjuicio de la peor sequía en un siglo,  los ríos chilenos del Maipo al sur permiten la construcción de centrales hidroeléctricas de pasada en sus cursos superiores, cuyo  tiempo de construcción y puesta en producción es  inferior al de las centrales de represa y embalse, con impacto ambiental reducido  si lo hubiera; en esta línea de trabajo se puede avanzar pronto, evitando someter a la población a desmoralizantes cortes de energía en el futuro próximo.

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En décadas recientes se han construido numerosas centrales termoeléctricas a carbón, todas ellas utilizando tecnologías caducas y muy contaminantes; Chile carece de los recursos financieros para descontinuarlas y desmantelarlas,  es posible actualizarlas, incorporando las nuevas tecnologías en uso especialmente en los Estados Unidos  con buenos resultados, no sería barato   pero en las actuales circunstancias es inevitable mantenerlas en funciones mientras se implementan otras estrategias, eventualmente su cierre y desmantelamiento es ineludible.

La energía solar ofrece perspectivas muy favorables en su aplicación a residencias,  puede contribuir de manera considerable ofreciendo  electricidad limpia si bien inicialmente de costo superior al de centrales hidroeléctricas; además, Chile tiene abundantes reservas de litio, material básico para las baterías necesarias en las instalaciones.  La investigación tecnológica en energía solar está en pleno desarrollo, es el momento adecuado para incorporarse aprovechando la oportunidad.

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Desde los graves accidentes en  Three Mile Island, Pennsylvania, Estados Unidos  y  Chernobyl, Ucrania, en tiempos de la entonces Unión Soviética, la discusión sobre construir centrales eléctricas nucleares viene teñida de polémica marcada por no pocos temores, agravados por el  accidente de Fukushima en Japón recientemente. 

Las tres centrales accidentadas fueron diseñadas y construídas en la década de 1970. Sin embargo, en  los últimos veinticinco años se han desarrollado nuevos diseños basados en nuevas tecnologías,  asimilando las experiencias anteriores,  mejorando sustancialmente los reactores y su entorno, inicialmente en Francia, luego en los Estados Unidos y Alemania.   Una experiencia interesante para Chile se da en el Reino Unido, dónde se ha iniciado el cierre y desmantelamiento de las centrales a gas natural, seguido de  su reemplazo por centrales nucleares con diseño de reactores múltiples a un costo superior a catorce mil millones de libras esterlinas cada una. 

En nuestro país, los altos costos pueden subir por las necesarias precauciones antisísmicas,  el lugar adecuado sería en el norte pues ahí están los potencialmente más importantes usuarios, las empresas de la gran minería  las cuales deberían contribuir  significativamente a financiar la construcción.  Hace mucho tiempo deberíamos haber iniciado una discusión seria sobre la energía nuclear en nuestra matriz energética, ahora parece haber llegado el momento de hacerlo.

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Aprovechar la energía eólica es parte del discurso ecologista, se la presenta limpia, exenta de contaminación  y efectos colaterales.  Lástima que su confiabilidad es dudosa, el viento no siempre llega cuando se lo necesita, basta preguntarles a los agricultores  que instalaron "windchargers" a fines de la década del 1940 y comienzos de la del 1950, además debe considerarse que nuestro territorio es curso de migraciones de aves en dirección sur-norte.

Se acerca el espectro de cortes y racionamientos, socialmente desmoralizantes, si no actuamos pronto.  

20-3-2014-KRADIARIO-Nº889

PRESIDENTA DEL FED HACE CAER AL EURO 

El euro se situaba este jueves a media sesión en torno a los 1,375 dólares continuando así con la tendencia a la baja iniciada ayer tras la reunión de la Reserva Federal de Estados Unidos (Fed), en la que se siguió recortando el volumen de los estímulos y tras la sugerencia de su presidenta, Janet Yellen, sobre una posible subida de los tipos de interés a mediados de 2015.

En concreto, la cotización del euro, que iniciaba la sesión del jueves en 1,3831 dólares, ha seguido una tendencia a la baja durante las primeras horas de la jornada hasta llegar a marcar un mínimo intradiario de 1,3755 dólares.

El Banco Central Europeo (BCE) fijó hoy el tipo de cambio de referencia del euro en 1,3762 dólares.

De esta manera, la divisa común europea continúa la senda descendente iniciada el miércoles, cuando abrió en los 1,3932 dólares y cerró en los 1,3832 'billetes verdes".

El euro se sitúa por tanto de nuevo en niveles similares a los que registraba al inicio de la sesión del pasado 6 de marzo, día en el que la ausencia de medidas y de noticias tras la reunión del consejo de gobierno del Banco Central Europeo (BCE) lo disparó desde los 1,3731 dólares hasta los 1,3858 dólares.

En su primera rueda de prensa como presidenta de la Reserva Federal de EE UU, Yellen cambió la orientación de la política monetaria de la Fed y dejó entrever que los tipos de interés podrían comenzar a subir en 2015.

Las perspectivas del final del dinero muy barato impulsan al alza al dólar. Además, cifras coyunturales de EE UU, que fueron mejores de lo previsto, lastraron al euro adicionalmente.

Los indicadores adelantados señalan una aceleración del crecimiento de la mayor economía del mundo.

"El índice se muestra robusto y proporciona una perspectiva coyuntural favorable", según el experto del banco regional público de Hesse y Turingia (Helaba) Ralf Umlauf.

La banda de fluctuación del euro frente al billete verde osciló hoy entre 1,3754 y 1,3843 dólares.

En Chile, el euro se cotizaba hoy a $779 contra $ 791 de ayer, bajando más de diez pesos.

20-3-2014-KRADIARIO-Nº889

SENADOR GUILLIER HABLA CLARO Y CRITICA DURAMENTE AL SUBSECRETARIO DEL INTERIOR POR LOS NOMBRAMIENTOS FALLIDOS

El senador independiente por la Región de Antofagasta, Alejandro Guillier, criticó al Gobierno por no escuchar a las regiones y a los lideres locales a la hora de designar a los gobernadores, apuntando de este modo directamente a la responsabilidad del subsecretario del Interior, Mahmud Aleuy.

Tras sostener una reunión con la Presidenta Michelle Bachelet en La Moneda, en la que trató temas relativos a su zona, el parlamentario indicó que "yo soy independiente y éste es un Gobierno que tiene la facultad de nombrar a sus autoridades. Uno puede dar su opinión y yo la he dado cuando me han preguntado y si no me hacen caso es problema de la autoridad no más", consignó emol.com.

En esa línea, afirmó que Aleuy (abajo derecha) "tuvo que cambiar al gobernador por no hacer caso. Es problema de él, me imagino que habrá aprendido la lección".

Asimismo, Guillier subrayó que desde el Ejecutivo "más que a los partidos, porque yo no milito, a mí me gustaría que escucharan a los representantes electos, más los partidos y más la gente de la comunidad".

"Además, no sólo hay que ser un buen ejecutor técnico, hay que tener manejo político, de conflictos sociales, que toda autoridad debe resolver y le va mejor al que es conocido en la región y legitimado por la región", agregó.

Asimismo, sostuvo que en esta oportunidad, el Gobierno ha seguido "el modelo tradicional de toma de poder por el centro del país que decide quién va a ser el gobernador en Chiloé. Si no escuchan a la gente de Chiloé, se van a equivocar una y otra vez, entonces la gente inteligente entiende rápido".

En ese sentido, destacó que "en Antofagasta la persona que quedó de gobernadora era la que originalmente entre el intendente, los parlamentarios, los jefes de los partidos políticos le habíamos propuesto, o sea, si nos hubiesen escuchado se habrían evitado un problema", concluyó.

20-3-2014-KRADIARIO-Nº889

CON SANCIONES ECONÓMICAS AMENAZÓ MERKEL A RUSIA POR CRIMEA 

La canciller alemana Angela Merkel amenazó a Rusia de aplicar sanciones económicas por la crisis en Ucrania. Afirmó que en la cumbre de la UE se aprobará una ampliación de la lista de 21 personas rusas y ucranianas a las que la UE decidió el pasado 17 de marzo restringir los visados y congelar los bienes en territorio comunitario por amenazar la integridad territorial de Ucrania en su región autónoma de Crimea.

"El Consejo de la UE dejará también claro hoy y mañana que estamos preparados para aplicar sanciones de nivel 3 en cualquier momento si empeora la situación. Y sin duda dentro de ellas habrá también sanciones económicas", indicó Merkel durante su declaración de gobierno en el Bundestag (Parlamento alemán) previa a la cumbre en Bruselas.

Respecto al futuro de Rusia en el Grupo de los 8 (G8), que reúne a las mayores potencias económicas mundiales (Estados Unidos, Japón, Alemania, Reino Unido, Francia, Canadá, Italia y Rusia), Merkel resaltó que "mientras no se dé un marco político para un formato tan importante como el G8, no habrá ninguna reunión más del G8, ni una cumbre ni el G8 como tal".

El grupo decidió suspender los preparativos para la cumbre de junio con Rusia, que iba a celebrarse en Sochi, debido a la intervención de Moscú en la península ucraniana de Crimea.

La próxima semana está previsto que el G7 (todos menos Rusia) se reúna en La Haya a petición del presidente estadounidense Barack Obama.

La mandataria alemana insistió de nuevo en la ilegalidad del referéndum de anexión a Rusia en Crimea.

"El referéndum en Crimea vulnera tanto la Constitución de Ucrania como el derecho internacional. Rusia se ha quedado en todas las organizaciones internacionales ampliamente aislada".

Asimismo, destacó que la crisis en la península de Crimea ha dejado claro cómo de vulnerable es el "tesoro de la paz y la libertad en Europa".

Merkel es consciente de la dependencia energética de Rusia, por eso aprovechó su comparecencia ante los parlamentarios para abogar por llevar a cabo nuevos intentos para "diversificar las fuentes de energía y de transporte", con el objetivo de reducir esta dependencia.

Lucha de liberación en Ucrania

Mientras tanto en Kiev, la Rada Suprema (parlamento) aprobó una declaración a favor de la lucha “por la liberación de Ucrania,” en referencia a la anexión de la península de Crimea por parte de Rusia.

Los diputados apelan, además, a la comunidad internacional a no reconocer a la autodenominada República de Crimea, que el lunes pasado se incorporó a la Federación Rusa.

"Ucrania vencerá, porque está con nosotros Dios y la verdad”, señala el texto.

La declaración, propuesta por el presidente interino de Ucrania, Alexandr Turchínov, fue aprobada con 274 votos de los 303 diputados asistentes al plenario de la Rada.

"En nombre del pueblo ucraniano, la Rada declara que Crimea fue, es y será parte de Ucrania. El pueblo ucraniano nunca y bajo ninguna circunstancia cesará la lucha por liberar Crimea de los ocupantes por dura y prolongada que ésta sea”, se subraya en el documento.

El documento denuncia que la república autónoma de Crimea fue "invadida por Rusia, en una violación flagrante de las normas del derecho internacional y de los principios generalmente aceptados de convivencia de los Estados”.

"Por primera vez desde el término de la II Guerra Mundial las fronteras de Europa reconocidas por todos las 'dibuja' cínicamente el país que según tratados multilaterales y bilaterales garantizaba integridad territorial de Ucrania y la inviolabilidad de sus fronteras”, añade la declaración.

Según la Rada, el único motivo claro de la Federación Rusa para "perpetrar este crimen internacional es la cacareada doctrina que busca extender el mundo ruso”.

Los diputados ucranianos también señalan que el presidente ruso, Vladímir Putin, violó “no solo la legislación de un país soberano como es Ucrania, sino todas las normas fundamentales del derecho internacional” cuando estampó su firma, el pasado 18 de marzo en el Tratado de anexión de Crimea y Sebastopol a Rusia.

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COMO SE ESPERABA COMIENZA A BAJAR EL CRECIMIENTIO  ECONÓMICO EN CHILE

El presidente del Banco Central, Rodrigo Vergara, anticipó que ante el actual escenario económico el emisor recortará su proyección de crecimiento en el próximo IPoM, desde la última estimación que lo situó en un rango de entre 3,75 y 4,75%.

"La actividad y demanda interna se han moderado más allá de lo esperado, lo que hace prever que en el próximo IPoM (Informe de Política Monetaria) habrá una revisión a la baja en las proyecciones de crecimiento", dijo Vergara en un foro de la Sofofa.

El economista, matizó en todo caso, el curso de la desaceleración pues a su juicio "durante el año, el crecimiento debería ir de menos a más", agregó. 

Vergara explicó que el menor impulso interno se ha traducido en una moderación del déficit en cuenta corriente, mientras que la acumulación de fondos soberanos y reservas internacionales otorgan un "colchón importante de liquidez externa".